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在烟斗中自恋、自在

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更新日期:2004-3-8 玩烟斗的人都有些自恋。书房文化嘛，男子的事，或许是一自个的事。有一部影片里说自恋，是一辈子浪漫的开端，是这么吗？或许，那是一个自在的开端。以上的对白

更新日期:2004-3-8
　　“玩烟斗的人都有些自恋。书房文化嘛，男子的事，或许是一自个的事。”“有一部影片里说‘自恋，是一辈子浪漫的开端’，是这么吗？”“或许，那是一个自在的开端。”以上的对白并不曾真实发生过。但虽不是，亦不远矣。
　　这是一个关于收藏和把玩烟斗部落的故事。有的时分了解一个部落，我要见许多人，跟他们聊相同的疑问；但有的时分我只需求见一两自个，跟他们聊并不相同的疑问，再做一个旁观者，看一瞬间，就成了。
　　冥想状况网站、工作室、私家会所(沙龙)、邦邦烟斗店的掌门刘佳淡泊地说，虽然这个会所如今有“五六七个女会员”，但“五六七个”女的放在200多男子里，这儿仍是男子的全国。我首次来和第三次来的时分相同，感触像《走出非洲》的梅丽尔·斯特里普闯进了1915年前的肯尼亚白人沙龙，虽然并没有仆人来跟我着重这儿只要男性会员。我想女性，当然还有男子，早晚都会理解———男子有些时分，是不需求女性存在的。本来工作没我说的那样邪乎，那时，我选择了一个不那么恰当的时刻来这儿———北京的SARS刚刚好转，咱们忙于出差，处理积压了良久的工作。所以五一时期还顾客盈门的“邦邦”，今晚9：40还只要四自个坐在店外。而五一时期，一大群人天天来这儿报导按时得能够打卡。参加的人纷歧样，喝的东西纷歧样，谈天的内容纷歧样———这世上没有哪两次谈天是完全相同。也也许底子不谈天，咱们看个影片———纷歧定是前卫的、试验的、DV的，听张唱片———或许某个音乐人新做的碟，或许爽性听刘佳自个做的电子音乐，再或许是他现场弹吉他，咱们跟着唱一首老歌……是的，邦邦不是牌子，邦邦是个昵称，是玩烟斗群落的姓名，咱们都喜爱这么叫，但会所，仍是叫“冥想状况”———meditation。
　　生活需关键冥想
　　后海是北京新近的酒吧街，风头劲过三里屯，但后海是与三里屯完全纷歧样的当地。这儿更像———北京人的酒吧。有水，能够看见山，周围是有些破落的但面貌明晰的老宅院老房子，如今还有络绎不绝的红男绿女，与街坊穿戴睡衣倒废物的大嫂擦肩而过……严格地说，后海如今包含后海沿岸和后边的烟袋斜街，这两个当地遍及各种酒吧和特征小店，当然也包含那些出售民生的杂货铺、小饭铺、无执照的蔬菜水果估客。招牌不显眼或许爽性没有招牌是这儿酒吧的特征，虽然你完全能够从门口的灯火人群中辨认出这儿是不是是接收你的当地。邦邦烟斗会就在烟袋斜街。这儿除了卖各式烟斗、烟斗文化的介绍，还免费供给一种男子独享的趣味———冥想状况。这儿也是“冥想状况”会所的聚会地点。 
　　“我曾经有一个网站，叫‘乐园’。1999年的时分我就用宽带，玩U-ONLINE的一种游戏叫《创世纪》，里边有一个词叫‘冥想’———meditation，我和我的女兄弟都十分喜爱这个词。后来她死了，我就把网站、工作室，和如今的广告公司、会所，都叫做冥想状况。”刘佳在我第三次来到店里时，总算告诉我“冥想状况”来自哪里。“抽烟斗的人多少都有些自恋。由于烟斗，你知道这是一种书房文化，是一种你只能自个体会的享用。”我在“邦邦”见到的第二自个———李向东给“冥想状况”做了别的一个注解。他摸了摸光头，很舒畅地坐在沙发上，“就像咱们如今剃光头，不是为了酷，是为了让自个的手能感触到自个的头皮。”而他选择烟斗的方法也很有意思———拿一个烟斗，反面倒转过来，看是不是像自个。“底子上你拿起的烟斗，它的质量外形都是底子过关的。但除了这些，你还要看这只烟斗是不是合适你，你拿着它是不是和谐。这很主要。”
　　关于烟斗，关于玩
　　“男子在有了一些阅历经历以后，切当地说开端学会向这个国际退让以后，也会愈加理解自个想要啥。所以有些时分，咱们格外需求安静下来，进入一种很自我的状况，去想点啥，或许爽性啥都不想，只享用把玩烟斗带来的趣味。”这个时分，只要自个，或许自个和兄弟，相同沉浸于这种状况的兄弟。
　　“有一老兄是个画家，收藏了200多只烟斗。他本来底子不抽烟，由于玩和运用是完全纷歧样的两个概念。”同是“冥想状况”的会员，但会员之间的联系却未必那么密切，有时乃至仅仅点个头的友谊罢了。但说不定某个时刻，互相就有了沟通。“他首次来的时分，咱们相视一笑，点个头罢了。后来有一天，我遽然拿出一个美丽的烟斗，所以咱们就聊开了。”不用说，那老兄最终迷上了这种东西。
　　也有一些人，听说是很大一部分，由于看影片看到玩烟斗觉得酷，便想来试试。“这么的人一进店，就知道他是真喜爱烟斗仍是想来扮酷的。喜爱烟斗的人能够对烟斗不了解，咱们会讲给他听；扮酷的人就底子不用去理他，要买啥有标价，至于热心推销啥的就免了。”不仅仅老板刘佳，这儿的常客会员都有这么一个一致，就像这儿对女会员的请求是“纯真一点”相同，不问你在外面身价几许，位置爱崇能呼风唤雨，仍是平头百姓，一概以是不是是个中人衡量。
　　好玩，是一种自在状况
　　“邦邦”烟斗店也是“冥想状况”会所的聚会地点，天天晚上八九点钟，各路烟客就啸聚而来，有些是开着吉普或许三轮摩托的。由于大多数会员都是男性，所以近邻“莲花”的老板戏言两家应当搞个联谊活动———“莲花”的顾客大多数是美丽女士。不过相同是“冥想状况”的会员，但每自个所好也不尽相同，比如说有些人对比专心于收藏烟斗，有些人专心于收藏烟丝，但他们相同享用用烟斗那艺术品相同的“身体”带给所有人的趣味。
　　作为一个会所，“冥想状况”的活动并非都是像抽烟斗那样，是静态的。“爬山我如今现已不玩了。上一年登过两座雪山，如今不想玩了。”除了玩烟斗，刘佳有许多喜爱。或许切当地说，刘佳只要一个喜爱———玩，把玩进行得完全。“邦邦”是玩，“冥想状况”也是玩，此外每周都要出去露营(非典时期在外)，玩单板滑雪，玩潜水，玩骑马，此外写小说写剧本，关于刘佳来说也是玩……由于爱玩且要玩得完全，他辞掉了国际大公司中级主管的职位，自个开了一家只做固定客户生意的广告公司，还离婚了。“来‘冥想状况’的人都是爱玩的。但不是每自个都能像我玩得这么完全，这不实际。不过有一点，不管你是大导演、大制片人，仍是大律师、大商人，到这儿，就仅仅一个玩。你不明白烟斗，就得谦虚让他人教你。”
　　所以除了在会所里商讨烟斗文化、谈天、看影片、听音乐，“冥想状况”也常常安排户外活动，比如说爬山潜水之类。不过纷歧定是老板带队，而也许是某个会员。听说玩是一种十分有聚合力的力气，而要想完全地玩，则必须有敞开的、对等的、自在的、不带有外面国际的杂质的心态。因而虽然“冥想状况”的会员身份位置性情喜爱各个纷歧样，但一个一起的神往(或许说请求)———生活里最少需求一些“玩的状况”。刘佳说他正在拟定一份入会规矩，会“很具体”———不知他是不是会把这条写进去。
　　名词解释：烟斗族
　　他们由于玩烟斗而对生活有了纷歧样的感触，他们现已疏忽了烟斗中“酷”的成分，他们会松散地聚在一起。他们会对烟斗中的文化作出最准确的评估，更会因而对每个烟斗后边的人作出评估。
　　烟斗族主要特征：
　　1.斗不离身，虽然他们也许并不运用
　　2.总时不时地堕入一种考虑的状况 
　　3.关于烟斗文化有很深入的知道
　　4.由于常常握着烟斗说话而多了一根“手指”却少了一个“巴掌”
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在烟斗中自恋、自在

未知2015-09-24 15:29阅读：次

更新日期:2004-3-8 玩烟斗的人都有些自恋。书房文化嘛，男子的事，或许是一自个的事。有一部影片里说自恋，是一辈子浪漫的开端，是这么吗？或许，那是一个自在的开端。以上的对白

更新日期:2004-3-8
　　“玩烟斗的人都有些自恋。书房文化嘛，男子的事，或许是一自个的事。”“有一部影片里说‘自恋，是一辈子浪漫的开端’，是这么吗？”“或许，那是一个自在的开端。”以上的对白并不曾真实发生过。但虽不是，亦不远矣。
　　这是一个关于收藏和把玩烟斗部落的故事。有的时分了解一个部落，我要见许多人，跟他们聊相同的疑问；但有的时分我只需求见一两自个，跟他们聊并不相同的疑问，再做一个旁观者，看一瞬间，就成了。
　　冥想状况网站、工作室、私家会所(沙龙)、邦邦烟斗店的掌门刘佳淡泊地说，虽然这个会所如今有“五六七个女会员”，但“五六七个”女的放在200多男子里，这儿仍是男子的全国。我首次来和第三次来的时分相同，感触像《走出非洲》的梅丽尔·斯特里普闯进了1915年前的肯尼亚白人沙龙，虽然并没有仆人来跟我着重这儿只要男性会员。我想女性，当然还有男子，早晚都会理解———男子有些时分，是不需求女性存在的。本来工作没我说的那样邪乎，那时，我选择了一个不那么恰当的时刻来这儿———北京的SARS刚刚好转，咱们忙于出差，处理积压了良久的工作。所以五一时期还顾客盈门的“邦邦”，今晚9：40还只要四自个坐在店外。而五一时期，一大群人天天来这儿报导按时得能够打卡。参加的人纷歧样，喝的东西纷歧样，谈天的内容纷歧样———这世上没有哪两次谈天是完全相同。也也许底子不谈天，咱们看个影片———纷歧定是前卫的、试验的、DV的，听张唱片———或许某个音乐人新做的碟，或许爽性听刘佳自个做的电子音乐，再或许是他现场弹吉他，咱们跟着唱一首老歌……是的，邦邦不是牌子，邦邦是个昵称，是玩烟斗群落的姓名，咱们都喜爱这么叫，但会所，仍是叫“冥想状况”———meditation。
　　生活需关键冥想
　　后海是北京新近的酒吧街，风头劲过三里屯，但后海是与三里屯完全纷歧样的当地。这儿更像———北京人的酒吧。有水，能够看见山，周围是有些破落的但面貌明晰的老宅院老房子，如今还有络绎不绝的红男绿女，与街坊穿戴睡衣倒废物的大嫂擦肩而过……严格地说，后海如今包含后海沿岸和后边的烟袋斜街，这两个当地遍及各种酒吧和特征小店，当然也包含那些出售民生的杂货铺、小饭铺、无执照的蔬菜水果估客。招牌不显眼或许爽性没有招牌是这儿酒吧的特征，虽然你完全能够从门口的灯火人群中辨认出这儿是不是是接收你的当地。邦邦烟斗会就在烟袋斜街。这儿除了卖各式烟斗、烟斗文化的介绍，还免费供给一种男子独享的趣味———冥想状况。这儿也是“冥想状况”会所的聚会地点。 
　　“我曾经有一个网站，叫‘乐园’。1999年的时分我就用宽带，玩U-ONLINE的一种游戏叫《创世纪》，里边有一个词叫‘冥想’———meditation，我和我的女兄弟都十分喜爱这个词。后来她死了，我就把网站、工作室，和如今的广告公司、会所，都叫做冥想状况。”刘佳在我第三次来到店里时，总算告诉我“冥想状况”来自哪里。“抽烟斗的人多少都有些自恋。由于烟斗，你知道这是一种书房文化，是一种你只能自个体会的享用。”我在“邦邦”见到的第二自个———李向东给“冥想状况”做了别的一个注解。他摸了摸光头，很舒畅地坐在沙发上，“就像咱们如今剃光头，不是为了酷，是为了让自个的手能感触到自个的头皮。”而他选择烟斗的方法也很有意思———拿一个烟斗，反面倒转过来，看是不是像自个。“底子上你拿起的烟斗，它的质量外形都是底子过关的。但除了这些，你还要看这只烟斗是不是合适你，你拿着它是不是和谐。这很主要。”
　　关于烟斗，关于玩
　　“男子在有了一些阅历经历以后，切当地说开端学会向这个国际退让以后，也会愈加理解自个想要啥。所以有些时分，咱们格外需求安静下来，进入一种很自我的状况，去想点啥，或许爽性啥都不想，只享用把玩烟斗带来的趣味。”这个时分，只要自个，或许自个和兄弟，相同沉浸于这种状况的兄弟。
　　“有一老兄是个画家，收藏了200多只烟斗。他本来底子不抽烟，由于玩和运用是完全纷歧样的两个概念。”同是“冥想状况”的会员，但会员之间的联系却未必那么密切，有时乃至仅仅点个头的友谊罢了。但说不定某个时刻，互相就有了沟通。“他首次来的时分，咱们相视一笑，点个头罢了。后来有一天，我遽然拿出一个美丽的烟斗，所以咱们就聊开了。”不用说，那老兄最终迷上了这种东西。
　　也有一些人，听说是很大一部分，由于看影片看到玩烟斗觉得酷，便想来试试。“这么的人一进店，就知道他是真喜爱烟斗仍是想来扮酷的。喜爱烟斗的人能够对烟斗不了解，咱们会讲给他听；扮酷的人就底子不用去理他，要买啥有标价，至于热心推销啥的就免了。”不仅仅老板刘佳，这儿的常客会员都有这么一个一致，就像这儿对女会员的请求是“纯真一点”相同，不问你在外面身价几许，位置爱崇能呼风唤雨，仍是平头百姓，一概以是不是是个中人衡量。
　　好玩，是一种自在状况
　　“邦邦”烟斗店也是“冥想状况”会所的聚会地点，天天晚上八九点钟，各路烟客就啸聚而来，有些是开着吉普或许三轮摩托的。由于大多数会员都是男性，所以近邻“莲花”的老板戏言两家应当搞个联谊活动———“莲花”的顾客大多数是美丽女士。不过相同是“冥想状况”的会员，但每自个所好也不尽相同，比如说有些人对比专心于收藏烟斗，有些人专心于收藏烟丝，但他们相同享用用烟斗那艺术品相同的“身体”带给所有人的趣味。
　　作为一个会所，“冥想状况”的活动并非都是像抽烟斗那样，是静态的。“爬山我如今现已不玩了。上一年登过两座雪山，如今不想玩了。”除了玩烟斗，刘佳有许多喜爱。或许切当地说，刘佳只要一个喜爱———玩，把玩进行得完全。“邦邦”是玩，“冥想状况”也是玩，此外每周都要出去露营(非典时期在外)，玩单板滑雪，玩潜水，玩骑马，此外写小说写剧本，关于刘佳来说也是玩……由于爱玩且要玩得完全，他辞掉了国际大公司中级主管的职位，自个开了一家只做固定客户生意的广告公司，还离婚了。“来‘冥想状况’的人都是爱玩的。但不是每自个都能像我玩得这么完全，这不实际。不过有一点，不管你是大导演、大制片人，仍是大律师、大商人，到这儿，就仅仅一个玩。你不明白烟斗，就得谦虚让他人教你。”
　　所以除了在会所里商讨烟斗文化、谈天、看影片、听音乐，“冥想状况”也常常安排户外活动，比如说爬山潜水之类。不过纷歧定是老板带队，而也许是某个会员。听说玩是一种十分有聚合力的力气，而要想完全地玩，则必须有敞开的、对等的、自在的、不带有外面国际的杂质的心态。因而虽然“冥想状况”的会员身份位置性情喜爱各个纷歧样，但一个一起的神往(或许说请求)———生活里最少需求一些“玩的状况”。刘佳说他正在拟定一份入会规矩，会“很具体”———不知他是不是会把这条写进去。
　　名词解释：烟斗族
　　他们由于玩烟斗而对生活有了纷歧样的感触，他们现已疏忽了烟斗中“酷”的成分，他们会松散地聚在一起。他们会对烟斗中的文化作出最准确的评估，更会因而对每个烟斗后边的人作出评估。
　　烟斗族主要特征：
　　1.斗不离身，虽然他们也许并不运用
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　　3.关于烟斗文化有很深入的知道
　　4.由于常常握着烟斗说话而多了一根“手指”却少了一个“巴掌”

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